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Academia
COLUMISTAS DESTACADOS
Responsabilidad primaria de protección, terrorismo pandilleril y debido proceso en El Salvador
Las resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas y su engarce con el marco jurídico salvadoreño
Por José Mª Pardeiro Gutierrez*
Resumen
Este artículo...
Del Destino Manifiesto a la Soberanía Real: La Doctrina Juárez como Neutralizadora del Siglo XXI.
Por Francisco Vicente Flores Graniello (*)
Politólogo y miembro del Consejo Coordinador del Bosque Memorial San Oscar Arnulfo Romero
Introducción: El Mesianismo frente a la RazónLa...
La cultura de la esclavitud: pagar como rico, vivir como sirviente y pensar como esclavo
Por Pedro Ticas
(Desde una Antropología epistemológica decolonial)
Introducción
En febrero de 2008, Co-Latino me hizo favor de publicar un trabajo bajo el título de “La cultura...
El poeta
El Rector Mártir Félix Antonio Ulloa es el autor de un interesante conjunto de poemas. Conozca la interpretación de su obra, a través de Luis Yanes.
Morazania en Transformación Cultural
Relámpago que siembra, es el título de nuestros encuentros, es uno de los fundamentales aportes del Grupo Político Cultural Coquimbo. en el primer semestre del año 2023 se realizará el III Encuentro Morazanista "Relámpago que Siembra", En Honduras, se firmará la Fundación legal de la Coordinadora Cultural Morazanista,
Para llegar a Roque Dalton: pequeños infiernos y otros paraísos (estudio político-poético)
Baste por ahora destacar el hecho de que en este estudio se considera a Dalton en su doble condición de escritor y de revolucionario. Iría incluso más lejos en este planteamiento: afirmaría que nuestra figura es un revolucionario que también escribe, no un escritor que también era revolucionario
Valoración preliminar de la obra: Para llegar a Roque Dalton, de James Iffland
La obra se ha dividido en dos tomos: el primero de 3 capítulos y el segundo de 6. Estos 9 capítulos suman un total de 2042 páginas. Las notas a pie de página son 586 y el número de obras referidas como bibliografía específica es de 280. Menciono estas cifras para que los futuros lectores sopesen la dimensión del trabajo de Iffland
Lectura de “El fin del mundo azteca”: Patrick Saurin y los estudios salvadoreños
Dos académicos a la búsqueda de la voz del vencido en su lengua materna...
Del masculinismo según Jaraguá (IV)
Pese a ofrecer un modelo de conducta, Jaraguá amolda su proceder a los preceptos viriles del campisto salvadoreño. De lo contrario, el grupo social lo excluiría luego de aceptarlo como colega y admitir su cargo de mando
III. Memoria y olvido según Jaraguá
La memoria y el olvido establecen un enlace estrecho como opuestos complementariuos. Este vínculo sugiere un balance entre los dos lados en la recuperación del pasado
II. Violencia de género y migración según Jaraguá
La violencia de género contra la mujer y la confrontación masculina entre iguales exhibe una causa desdeñada de la migración
I. Orfandad e historia según Jaraguá
En verdad —declara otra voz— "los muertos no necesitan flores" (Anthos), ya que "eyos mismos se la cacheyan pues deyos mismos nacen...todito ese monte ha nacido de los muertos".
Florecer en territorios de pandemia según Grego Pineda
Hoy que desde la lejanía recibo "Mirada cultural en tiempos de pandemia" (2021) de Grego Pineda vislumbro lo virtual en la palabra impresa. Caminando, el sonido se enrosca en el oído, mientras la letra descolorida escarolea la vista
El bicentenario desde una perspectiva insurgente
Para este 15 de septiembre de 2021, bajo una nueva división política radical —control ejecutivo, bitcoin, persecución de oponentes, jueces destituidos, reelección posible.
La independencia como problema: El Ateneo de El Salvador y la celebración del (Bi)Centenario
Esta discrepancia entre los arquetipos ideales y la realidad histórica crea, según Masferrer, el fratricidio entre las nacionalidades centroamericanas y la tiranía como forma de gobierno
Francisco Gavidia, el artificio del indigenismo en pintura
oclamar a Francisco Gavidia (1863/5-1955) "fundador del indigenismo" en la literatura salvadoreña, suele omitirse casi toda correlación entre sus relatos y los aportes de la antropología actual
Francisco Gavidia, el artificio del indigenismo en pintura
Si los archivos coloniales —citados por Jorge Lardé y Larín ("El Salvador: historia de sus pueblos, villas y ciudades", 1957...2000)— permanecen vigentes, habría una correspondencia entre la diversidad lingüística y la jerarquía de género, anterior a la conquista española.






