Hay países que modifican lentamente el rumbo de su historia y otros que, en pocos años, consiguen provocar una transformación tan profunda que terminan convirtiéndose en objeto de estudio para el resto del mundo. El Salvador es presentado en Cero crimen como uno de esos casos.
Por Mauricio Corpeño / Imágenes del Archivo Familiar de Roque Dalton
La idea central de Poemas clandestinos del salvadoreño Roque Dalton es la fusión inseparable...
La reunión tenía por objeto participar en la presentación del libro "La estrategia del puercoespín: Centroamérica y el paso entre océanos", del doctor René Mauricio Valdez.
Sugarcane es un documental de Julián Brave NoiseCat y Emily Kassie, que da cuenta de las condiciones de vida en los internados para niños indígenas en Canadá.
"En Las Historias Prohibidas del Pulgarcito, el poeta Roque Dalton subvierte la historia oficial salvadoreña y levanta una cosmogonía insurgente": Álvaro Rivera Larios.
"El documental No hay otra tierra registra, paso a paso, la destrucción de la aldea palestina de Masafer Yatta en Cisjordania por parte del ejército de Israel": Rubén Aguilar Valenzuela.
Carlos divide sus quehaceres entre la poesía y la promoción cultural,
que realiza desde la Secretaría de Arte y Cultura de la Universidad
de El Salvador.
"El libro de la rebelión de la alegría, nos demuestra que siempre existirá en medio de una década, un salvadoreño que va a transformar la realidad de su comunidad": Carlos Imendia.
"Madurez en Cristo" es una obra que plantea que la madurez espiritual es un proceso que comienza cuando una persona acepta a Jesucristo como su Salvador.
"En el libro 'Lo que pasa cuando el tiempo pasa' de Renán Alcides Orellana, las historias son narradas con la técnica del cine, el <>, puesto en apogeo en la década de los 60 con la llegada del boom literario": Luis Antonio Chávez.
"Bajo este título que connota impresionante energía, Luis Antonio Chávez entona una visión poética motivado por el contenido de la historia": Carlos Roberto Paz.
La Finca Cuyancúa abrió sus portones a la enseñanza de este cultivo, convencidos sus propietarios de que volver a sembrar el llamado “Alimento de los dioses” es rescatar la identidad.