viernes, 12 abril 2024

Gabriel Otero

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Escritor, editor y gestor cultural salvadoreño-mexicano, columnista y analista de ContraPunto, con amplia experiencia en administración cultural.

Pupusas en Los Pinos

"Fruto del chovinismo vil, a los salvadoreños se nos ha hecho creer que la pupusa es un símbolo autóctono de la cultura nacional, pero es hasta en este milenio que investigadores e historiadores han empezado a hurgar en referencias documentales que demuestran lo contrario": Gabriel Otero.

Pupusas en los pinos, segunda parte

"Se desconoce el origen de la pupusa, sin embargo, es salvadoreña por ¿adopción o apropiación? ¿o ambas?": Gabriel Otero.

Pupusas en los Pinos

A mi si me gustan las pupusas de queso con loroco, las disfruto, el encontrar una flor verde en estas “repugnantes tortillas grasosas”, como las definiera desencantado Edgardo Vega, el célebre personaje de Horacio Castellanos Moya de El asco. Indica Gabriel Otero

La educación de la falange en el trópico

"Fuimos educados en colegios maristas, un poco los de mi generación, y bastante más los de promociones anteriores, estuvimos bajo el influjo disfrazado de la falange española. Esa mezcla perversa de religión y nacionalismo tropicalizado fruto de los seguidores de San Marcelino Champagnat": Gabriel Otero.

La que es puta, vuelve

Por Gabriel Otero El 17 de marzo como buenos irlandeses adoptivos celebrábamos puntuales la fiesta de San Patricio. Justificación perfecta para beber ingentes cantidades de...

La persistencia de Casarse. Tercera parte

Boda religiosa en México DF. Gabriel Otero relata cómo inicia su matrimonio a los 28 años, en la parroquia la Pasión Nuestro Señor Jesucristo. Con su esposa lleva 29 años de casados.

La persistencia de casarse. II Parte

"Para casarse había que tener convicción de hierro: entre el matrimonio civil y religioso se conjuntaban de 25 a 30 requisitos, eso sin agregar costos, vestimenta, fiesta y viaje": Gabriel Otero

La persistencia de casarse: Primera parte

Por Gabriel Otero Para Gris, con amor, un recuerdo de nuestra inmortalidad   TRÁMITES Creía tenerlo todo resuelto. Llegué, flaco y nervioso, al Distrito Federal el viernes previo...

El milagro jorobado del eclipse

Gabriel Otero recuerda el eclipse del 11 de julio de 1991 y su tiempo taciturno, en El Salvador

Los poetas nacen para amar y ser amados

"Tenía 25 años y un cuerpo esculpido por la generosidad de la madre naturaleza, intentaba disfrazar su acento salvadoreño con el típico cantadito chilango, su cara le hacía los honores al resto de su anatomía, era una mujer crisol de deseos urgentes y sentimientos intensos": Gabriel Otero

Julio Iraheta Santos, el Cristo de los parques

Julio Iraheta Santos " fue uno de los primeros poetas en enviar material para publicar en los vestigios del Latino Cultural, era septiembre u octubre de 1989 cuando descubrí la magia de la retroalimentación sabatina": Gabriel Otero.

CANIS LUPUS | Cuarta y última parte

"En 28 años he ido dos veces a El Salvador, en 1999 me fui a despedir de mi hermana cuando la desahuciaron, Julieta Angélica falleció el 23 de agosto de 2000 a los 51 años, este es mi homenaje para acariciar su memoria": Gabriel Otero

CANIS LUPUS: Tercera parte

Julieta era amiga de empresarios y líderes de oposición. Los espacios políticos estaban clausurados con los fraudes electorales de 1972 y 1977 y el disenso estaba proscrito en la república cafetalera de El Salvador.

CANIS LUPUS. Segunda parte

"Moloch el torturador hacía de las suyas en el aparato de inteligencia del estado, el Mayor, asustó a la burguesía con la aparición del fantasma del comunismo y diseñó un sistema de delación efectivo": Gabriel Otero

CANIS LUPUS. Primera parte

“Con Duarte aunque no me harte”, bajo ese dicho popular la oposición se manifestaba, provocativa y unificada en 1972, la mujer, era mi hermana Julieta. Escribe Gabriel Otero
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