Por padre Antonio Molina
El pasado 9 de julio, el papa León, celebró en los jardines de Castel Gandolfo, convertidos en la nueva Villa Laudato si’, por el papa Francisco, la primera Misa “para el cuidado de la Creación”. A esta Misa ya se le conoce como “Misa Verde”.
Para la celebración de toda Misa los sacerdotes utilizamos el libro litúrgico llamado Misal Romano, en el que encontramos el formulario correspondiente a cada celebración. No se utiliza el mismo formulario para un Matrimonio que para un Funeral.
La Misa Verde se añadirá a los 49 formularios de Misa “para diversas necesidades”. En este grupo 20 se refieren a la vida de la Iglesia, por ejemplo, para pedir por la elección de nuevo Papa, en el Aniversario de nuestra Ordenación. Siguen 17 formularios para las diversas necesidades públicas o civiles, por ejemplo, por el presidente de la República, por la Paz y la Justicia. Otros 12 formularios de Misa son para las diversas circunstancias, por ejemplo, por los que nos hacen sufrir, por los que están privados injustamente de su libertad o por los enfermos o encarcelados.
El formulario de Misa pidiendo por el cuidado de la Creación es un trabajo iniciado durante el pontificado del papa Francisco. Recoge 2 grandes aniversarios: el inolvidable Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz de S. Juan Pablo II del año 1990, titulado “Paz con Dios Creador, Paz con toda la Creación” y el décimo aniversario de la Encíclica Laudato si’ sobre el cuidado de la casa común, del papa Francisco del año 2015. En ella el papa hacía referencia a una ecología integral y no solo superficial o aparente.
Entre los puntos más importantes en subrayar con la introducción al Misal Romano de esta Misa Verde, cosa para nada habitual, es la continuidad magisterial entre el papa Francisco y el papa León. En la homilía el nuevo papa hizo varias referencias a la Laudato si’. Inicio diciendo: “Al comienzo de la Misa, oremos por nuestra conversión. Quisiera añadir que debemos de orar por la conversión de tantas personas, dentro y fuera de la Iglesia, que aún no reconocen la urgencia de cuidar nuestra casa común”. Y continúo exhortando: “Escuchemos el clamor de los pobres, porque este clamor ha llegado al corazón de Dios, nuestra indignación es su indignación, nuestra obra es su obra”.
En la liturgia cristiana el tema de la Creación no es un tema reciente ni añadido. Siempre ha estado presente. Uno de los testimonios más bonitos lo encontramos en la tradición de las iglesias del Oriente cristiano, la plegaria eucarística del siglo V, conocida como de san Basilio reza así: “Acuérdate, Señor, del clima y de los frutos de la tierra. Acuérdate, Señor, de las lluvias y de las siembras del campo. Acuérdate, Señor, del crecimiento medido de las aguas de los ríos. Bendice y renueva la faz de la tierra: llena sus surcos y multiplica sus frutos. Gobierna nuestras vidas, bendice el ciclo del año con tu benevolencia en favor de los pobres de tu pueblo, de la viuda y del huérfano, del extranjero y de los que aquí vivimos”.
En esta misma línea el nuevo formulario de Misa se vuelve en un apoyo litúrgico para que todo cristiano tome conciencia del cuidado que merece la naturaleza que Dios nos dio para someterla (Gn 1,28): no a destruirla sino para custodiar y cuidar lo que de Dios hemos recibido.
Con esta Misa se nos llama a responder con cuidado y amor en la administración de lo que Dios nos ha confiado, pensando responsablemente en las futuras generaciones.
Ojalá que los obispos y sacerdotes al celebrar esta Misa inculquemos en nuestros feligreses la conciencia de la urgencia del cuidado de la creación.
Sin el Magisterio del papa Francisco seguramente no fuéramos conscientes de la grave situación que vivimos, los efectos del cambio climático son evidentes, la naturaleza nos manda señales claras que no podemos seguir destruyendo la casa común. El Dios cristiano es Dios de vida y no de muerte.
