Por Redacción ContraPunto
La Iglesia católica salvadoreña ha reiterado su llamado a derogar la Ley General de Minería y a impedir la explotación de los recursos minerales en el país, una postura que ha sido expresada públicamente en dos de las principales actividades religiosas realizadas durante las últimas semanas: la novena peregrinación en honor a san Óscar Arnulfo Romero y la Santa Misa Solemne en honor al Divino Salvador del Mundo.
La controversia sobre la minería metálica se reactivó luego de que la Asamblea Legislativa, dominada por Nuevas Ideas y sus aliados, aprobara a finales de diciembre de 2024 una nueva Ley General de Minería, con la que quedó derogada la Ley de Prohibición de la Minería Metálica aprobada en marzo de 2017.
Aquella prohibición fue el resultado de años de movilización de organizaciones sociales, ambientales, comunidades y sectores religiosos que advertían sobre los posibles efectos de la minería metálica en los recursos hídricos, los ecosistemas y las comunidades cercanas a los proyectos de explotación.
La Iglesia católica ha mantenido desde entonces una posición crítica frente a la reactivación de la actividad minera. Incluso ha presentado ante la Asamblea Legislativa firmas de ciudadanos que solicitan la derogación de la normativa. Sin embargo, la petición permanece archivada y, de acuerdo con declaraciones atribuidas al presidente de la Asamblea, Ernesto Castro, no está previsto que sea estudiada.
El llamado durante la peregrinación de Romero
El pasado 1 de agosto, cientos de peregrinos participaron en la novena peregrinación dedicada al nacimiento de monseñor Óscar Arnulfo Romero, en un recorrido desde San Salvador hasta Ciudad Barrios, en el departamento de San Miguel.
Uno de los principios que inspiraron la peregrinación fue el cuidado de la llamada “casa común”, concepto que comprende la protección del territorio, los ríos, los bosques, la flora y la fauna.
Durante el recorrido, antes de ingresar a Chapeltique, los peregrinos encendieron farolitos como símbolo de rechazo a proyectos que, según los organizadores, representan una amenaza para los territorios salvadoreños. Entre ellos señalaron expresamente a la minería metálica.
La actividad religiosa se convirtió así en un nuevo espacio para expresar la preocupación de la Iglesia y de sectores de la población ante la posibilidad de que El Salvador retome la explotación de minerales metálicos.
Escobar Alas cuestiona qué país se está construyendo
El segundo pronunciamiento ocurrió el 6 de agosto, durante la Santa Misa Solemne en honor al Divino Salvador del Mundo, celebrada frente a la Catedral Metropolitana de San Salvador.
Durante la homilía, el arzobispo de San Salvador, monseñor José Luis Escobar Alas, utilizó la referencia bíblica de la Torre de Babel y la Muralla de Jerusalén para plantear una reflexión sobre el rumbo que está tomando el país.
“Con el planteamiento del papa León XIV, como República de El Salvador, ¿qué estamos construyendo, la Torre de Babel o la Muralla de Jerusalén?”, cuestionó el arzobispo.
Escobar Alas explicó que la Torre de Babel representaría una obra aparentemente grande e importante, pero construida sin Dios como referencia, mientras que la Muralla de Jerusalén simbolizaría una sociedad que coloca a Dios y al bienestar de las personas en el centro de sus decisiones.
El arzobispo vinculó esta reflexión con diferentes proyectos que se desarrollan o podrían desarrollarse en El Salvador, entre ellos la explotación minera.
“¿O construimos la Muralla de Jerusalén?, una obra que tenga a Dios al centro”, expresó.
Oración y ayuno contra la minería
En su mensaje, Escobar Alas también pidió a los feligreses que, quienes así lo deseen, oren y ayunen para pedir que no se permita la explotación minera en el territorio salvadoreño.
El religioso llamó a interceder para que el país proteja sus recursos naturales y evite, según sus palabras, el “saqueo de las riquezas minerales” y la contaminación que podría derivarse de la actividad minera.
La Iglesia católica ha sostenido históricamente que la protección del medioambiente debe formar parte de las decisiones públicas y que los recursos naturales deben ser preservados para las futuras generaciones.
Además del tema minero, el arzobispo incluyó en sus peticiones asuntos sociales como la necesidad de garantizar salarios dignos, una canasta básica accesible, jubilaciones dignas y el respeto de los derechos humanos.
Tres peticiones al Divino Salvador del Mundo
Escobar Alas planteó tres peticiones concretas durante la celebración religiosa.
La primera fue solicitar protección para El Salvador y pedir que no se permita la explotación minera, con el propósito de evitar lo que calificó como una “gravísima contaminación y saqueo” de los recursos naturales.
La segunda petición estuvo relacionada con la construcción simbólica de los “muros de Jerusalén”, entendidos como una sociedad orientada por valores religiosos y por la protección de su población.
La tercera estuvo dirigida a Estados Unidos. El arzobispo pidió que se respeten la dignidad humana y los derechos de los salvadoreños migrantes que viven en ese país.
De esta manera, la Iglesia católica vuelve a colocar la minería metálica en el centro del debate público salvadoreño, mientras la petición ciudadana para derogar la Ley General de Minería continúa sin ser discutida en la Asamblea Legislativa.
El conflicto plantea nuevamente una discusión de fondo: cómo conciliar las posibilidades económicas asociadas a la explotación de recursos minerales con la protección del agua, los ecosistemas, las comunidades y el derecho de las futuras generaciones a un medioambiente sano.
